“竹篮打水一场空”?宋江远大志向意识被招安毁于一旦

  “思想,是宋江失败的根本原因!

  宋江是梁山108条好汉的总首领,他的思想,就是梁山的精神,是梁山的灵魂。“忠、义”的梁山精神,就是具体的体现。

  一、宋江出身小吏,是个读书人。

  宋代是文人政治,要做官为吏,必须读书经科举。宋江官职押司,相当于现在的秘书、幕僚。文秘工作和出谋划策,都需要深厚的文化功底。宋江的押司工作做得很不错,深得县令和下属好评。由此可见,宋江其实是一个不错的读书人。

  二、刻在骨子里的忠君爱国思想。

  科举考试,为读书人打开一扇改变命运的大门,使他们找到一条实现人生抱负的途径。读书人拼命读书,参加科举。因为科举可以当官,可以改变自身和家族命运,还可实现自己旳人生理想。

  中国封建社会是家天下。家族王朝选择和培养官员,首重忠诚。为此,都把科举考试的主要内容,定为儒家经典。儒家学说以忠君、爱民思想为核心。儒家经典成为科举考试最重要的内容,引导了整个封建时代人们忠君爱国思想的形成,并成为社会道德的主流。

  宋江做为宋代的读书人,忠君爱国思想早已深入骨髓。他数次被救上梁山而坚持下山,就是例证。他上山就把“聚义厅”改为“忠义堂”,并树起“替天行道"的大旗,就是具体的体现。他主政梁山,多次与朝庭恰谈招安,就是很好的说明。招安后,他替朝庭外征北辽,内讨义军,拼命撕杀,就是实证。他临死毒死李逵,也是害怕他死后,李逵坏了梁山的忠诚之名。

  三、宋江聚义梁山的目的,是实现其忠君报国理想的手段。

  宋江上梁山是报国无门,被动被逼上梁山的。宋江先做小史,这对有远大抱负的宋江来说是不甘心的。他广交江湖好汉、豪强,乐善好施,搏得“及时雨”、“呼保义“之名。

  上梁山后,他把梁山的精神由义为先,改为忠为主,把“聚义厅”改为“忠义堂”。他广泛招纳与其有相同经历的“叛将”,改造梁山初期以草莽好汉为主的人员结构,形成后期以朝庭“叛将”为主导的力量构成,为其实施招安,实现忠君报国理想做准备。

  他在梁山积聚力量,严明军纪,只针对贪官、豪强、恶霸,释放被俘高官等,这都是为招安做铺垫。

  为招安,他化妆冒险潜入东京,不惜行贿妓女,通过李斯斯传递信息;数次招安受阻后,仍不放弃就是最好的体现。

  招安后,他拼命表现,在朝庭赏罚不公后,仍然隐忍;在明知朝庭借刀杀人、削弱梁山力量的目的后,仍然继续卖命,并不惜害兄弟丧命,就是最真实的体现。

  他明知自已被害,仍不愿背离忠君爱国的初心,为了全忠,他毒死了结义兄弟,忠心不二的李逵。这充分说明,在他的心目中,忠是第一位的,当忠和义发生矛盾时,其只有舍义全忠了。这是他内在思想的真实写照。

  宋江骨子里的忠君爱国思想,使其失去了改朝换代的原动力。思想的局限,使其把命运交给了奸臣当道的黑暗朝庭,其失败的命运就成了历史的必然。

  宋江的失败,根本上是其思想的失败!

  



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